La sonoridad mecánica en la poesía de Manuel Maples Arce, por Mariana Orozco

Es preciso preparar también la futura e inevitable identificación del hombre con el motor, facilitando y perfeccionando un cambio continuo de intuiciones, de ritmos, de instintos y de disciplinas metálica […] Por eso desenvolvemos y preconizamos una gran idea nueva que nace de la vida contemporánea, la idea de la belleza mecánica y exaltamos el amor a la máquina […] Son las ternuras minuciosas […] a su bella máquina de Ver más …

Cuatro figuras interpretativas

Francis Bacon, Tríptico, 1976. Óleo sobre lienzo. Figura I: Gilles Deleuze y su lógica textual-sensitiva Leer Francis Bacon:  Lógica de la sensación, guía no sólo a replantearse el modo de presenciar los cuadros de Bacon, también de comprender dos canales comunicativos. Por un lado, la teoría, por otro el lenguaje poético. La concepción del argumento en Deleuze se entiende como una combinación entre metáfora y crítica. Con Deleuze, el espacio-tiempo, la crítica-espécimen, Ver más …

El dolor del non-finito en la región más transparente del aire

  En México duele el non-finito como una suerte de hemofilia histórica que no permite que sanen las heridas. En uno de los cuentos de Constancia y otras novelas para vírgenes (Fuentes. C, 1990), “La desdichada”, el narrador comenta que debido a todos los tropiezos y cambios de dirección que ocurrieron durante la revolución casi no hay familias ricas que no hayan sido pobres ni familias pobres que no hayan Ver más …

Soliloquios: Un ser-para-más-allá-de-mi-muerte (sobre Operación al cuerpo enfermo de Sergio Loo)

PARA EL MÍSTICO ALEMÁN JOHANN GEORG GICHTEL el cuerpo es “la sede de un apetito insaciable de enfermedad y muerte”. Esta avidez por la aniquilación —por la transformación y la trascendencia desde ciertas perspectivas— nos revela la imagen del cuerpo como receptáculo. El cuerpo que encierra alguna, incierta, sustancia de mayor magnitud y alcance, pero también, la cámara-cuerpo que atrae y contiene el dolor; el cuerpo que es, él mismo, Ver más …

Soliloquios: Bienaventurados los escritores digitales porque ellos heredarán la literatura

Con el advenimiento de la era digital y el aumento del porcentaje temporal que pasamos frente a pantallas es obvio que la vida no es ya la misma que la de nuestros padres y mucho menos que la de nuestros abuelos. El impacto de este cambio y los alcances de sus consecuencias aún nos son inciertos; hay quienes advierten implicaciones catastróficas, afirman que el desarrollo sin límites de este campo Ver más …

Soliloquios: Pelea de gatas

Miguel Calderón (1971) nació en la Ciudad de México; se le conoce, entre otras cosas, por ser el fundador de La Panadería, espacio de arte alternativo que tuvo gran auge en los años noventa. Su legado dentro del arte contemporáneo y experimental en un contexto juvenil mexicano es valioso. Según Eduardo Abaroa, «La Panadería no estaba interesada en promover arte legítimo, y para muchos ese era su defecto. Pero, cabalmente Ver más …

Hacia el siglo de las mujeres

Imagen tomada de VICE ¿Será el siglo XXI el siglo del ascenso del género femenino, por encima de las barreras puestas por siglos de discriminación? Primero, dos problemas conceptuales, luego, tres notas sobre dónde estamos y a dónde vamos en este tema. Y, finalmente, dos pensamientos sobre la respuesta de los hombres (heterosexuales, cis, ante todo no convencidos). Haré un esfuerzo consciente de evitar hacer esto una larga sesión de mansplaining, Ver más …

El individuo y su hechura

¿El individuo es una creación o ha surgido por su propia falta de división? Esa es la pregunta para continuar cierto debate en torno al futuro de las ideas políticas para el siglo XXI. La aparente tensión entre “individuo” y “sociedad” ha oscilado múltiples veces en la historia. El siglo XIX lo vio en las ideas de Hegel y su debate con la filosofía liberal clásica, el siglo XX lo vio Ver más …

El radicalismo en el siglo XXI: una respuesta

A la columna de la semana antepasada (Ya nadie quiere ser revolucionario) se realizaron dos respuestas, empacadas en una sola entrada. La primera es una discusión sobre la historia reciente y la segunda es una discusión sobre las ideas y premisas en las que se basa un Estado (grosso modo). Voy a responder a ambas, pero considero que la segunda ofrece un terreno más fértil para la reflexión, por lo que Ver más …

Notas sobre el papel del filósofo en la polis moderna

En vista de un próximo coloquio a realizar en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, aprovecho este espacio para presentar algunas notas. El tema del coloquio es en torno al filósofo en la polis griega clásica; me interesa presentar algunas ideas referentes al filósofo en la polis moderna actual. No se deben ver como más que una serie de notas inconexas, nodos abiertos e inconclusos. Un texto futuro Ver más …